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壹點視界分享||《八佰》編劇葛瑞:故事寫的不是從人到英雄,是從畜生到人
時間 : 2020-11-05 17:55:23  點擊量:0

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這是第一導演(ID:diyidy)《八佰》上映期間最后一篇對核心主創的采訪。

 

此前,我們采了“刀子”李九霄獨家| 南岸刀子來了!《八佰》第801壯士

 

管虎說他是城堡里的騎士,他倒在地上,瞇著眼睛,透過地上一灘水看到四行倉庫,這15次跑摔對得起那800壯士。

 

我們還采訪了日文副導演和松獨家| 《八佰》日文副導演:月入十萬生意不做,每月5000塊跟劇組

 

他從管虎身邊的助理,一直干到現場副導演,還透露了被刪節的阮經天這一角色的真正用意。

 

其實,我們本會做更核心的主創采訪,如導演管虎、制片人梁靜、華誼大小王總。

 

但,輿論不允許,因為輿論的評判并不公平。

 

所以,我們才轉嫁到這些同樣在《八佰》創作上發力,但或許隱藏在背后默默無聞的人。

 

葛瑞老師將于11月5日(周四)為中國編劇社群會員帶來專屬分享,聊聊《八佰》、《金剛川》的劇本創作,歡迎加入社群聽直播:https://cinehello.com/morning/communities/51

 

 

 

讓那些默默無聞,變成具體可見的工作過程。這樣的側面描寫,火引子沒那么容易被敵人發現,但炮聲依舊響亮。

 

廢了這些話,這最后一次聊《八佰》,和誰聊?

 

就是《八佰》編劇,葛瑞

 

葛瑞

 

他82年生,山東人,中國傳媒大學電影創作專業研究生畢業。

 

畢業頭幾年做編劇,踩了不少坑,心灰意冷都不想干電影了。

 

這時候,貴人出現,管虎一下把他從人生低谷給拽了上來。

 

虎哥仗義,撂下一句江湖俠氣的話,“你以后就拿我管虎當朋友,咱們奔著大事去!

 

頭一件大事,《八佰》是也。

 

現在管虎導演在東北拍《金剛川》,聯系葛瑞時,他也在劇組忙碌,時間緊張,隔天下午人就要進深山老林了。

 

就在這忙碌的縫隙中,葛瑞把跟虎哥的故事,把寫作《八佰》的故事順了一遍。

 

然后就聽到了那句令人起雞皮疙瘩的話:

 

“我們寫的這部電影不是人到英雄的過程,而是一幫“畜牲”到人的過程”。

 

 

01

虎哥說,你以后就拿我管虎當朋友,咱們奔著大事去

 

我跟虎哥合作了六年多,剛才細細算了一下,得出來一個數字,我都很驚訝。包括電影、電視劇、網劇在內,我倆共同經歷的項目已經有15個了。電影的話,包括已經上映的,手頭還在寫的,現在拍攝的《金剛川》,是第7個。

 

 

我跟虎哥怎么認識的,這個事情記憶特別深刻,是因為我當時處于人生最低谷的時候。

 

當時我已經入行了幾年,忽然對這一行比較失望,甚至絕望。畢業以后,懷著很大的憧憬進入這一行。但是經歷了一段時間,寫了沒拍的,拍了沒播的,播了沒署名的,署名了沒拿到稿酬的,各種亂七八糟那種事,非常非常糟心,忽然對這一行產生了懷疑。

 

后來我就覺得,不太想做這一行了,我就轉行了,去了一個公司,人模人樣的一個小白領,名片印的title也比較唬人,叫創意總監。

 

其實和這一行已經挺遠了,我當時跟領導、同事之間的關系都特別融洽,也收獲了很多的友誼,但心里還是對電影這個東西放不下。

 

大約在我離開這個行業的第二個年頭,遇到了管虎導演。當時是一個編劇朋友說,管虎導演那要找編劇,問我有沒有時間。管虎導演!我肯定有時間啊,就去了。

 

我記得很深刻,是2014年5月16日晚上,第一次見到虎哥。當時是一個電視劇,處于非常膠著的狀態,劇本有很大問題。

 

那個劇開拍在即,時間已經來不及了,只能對臺詞做一下調整。兩天以后,虎哥找到我說,這個劇本光調臺詞,可能已經沒法有轉機了。雖然時間比較緊,但我特別想把這個劇本重新推翻。

 

虎哥經常做一件事情就是——把這個劇本推翻

 

他說我有一個新的想法、新的方向,問我今晚能不能給出第一集的分場。當時是下午兩點多,他說這個時間比較著急,我特別想今天晚上就能拿到,你能不能給到我?有沒有問題?在這種時候,我肯定說沒有問題啊。

 

后來我回到我們公司門口一個小旅館里,當時我住在那里,絞盡腦汁地想了一個開頭,然后就比較流暢的寫完了。寫完以后,晚上交過去很忐忑,不知道自己寫得怎么樣。

 

后來他就說你來吧,我們都在呢。我就從賓館去了公司,到了發現虎哥、梁靜姐一堆人都在,都在看著我。我也不知道會怎么樣,然后虎哥說,給葛瑞鼓鼓掌吧。大家開始鼓掌,這時候我心中的一塊石頭忽然就落地了。

 

8月8號,《金剛川》劇組為虎哥慶生 

 

虎哥說:“我說三句話。第一句,寫得特別好,大家都很喜歡。第二句,你要以這個質量把我們整部劇的分場寫完,時間非常緊,但是我一定要逼你一下。一天一集,把這個分場寫完。第三句話,你以后就拿我管虎當朋友,咱們奔著大事去。”這是當時他說的三句話,我記憶特別深。

 

在經歷了畢業那幾年野蠻生長、兵荒馬亂的狀態之后,那一刻,你忽然被一個自己特別特別喜歡的導演給肯定了,所以那個晚上,對很多人來說非常普通,但對我而言,至今難忘。

 

 

02

《八佰》一開始就定下寫小人物,我回老家找我爺爺幫忙

 

后來大事來了,在我寫完那個電視劇以后,他找到我說,要做《八佰》,想一塊弄這個戲。

 

當時聽到這個想法的時候,我在想,我們要怎么寫這個戲。我之前看過臺灣那一版,要從正面拍那些將士的話,其實意義不大,無非就是制作更加精良,戰斗場面更加真實,那我們做這個戲的意義是什么。

 

 

虎哥的想法是從小人物出發,當時我就覺得,這個戲忽然一下能感覺到了,忽然有了創作的沖動。

 

從小人物出發,這是虎哥在2010年左右最早想做這個項目時就定下的一個大原則,一直沒有變的大原則。

 

我是2014年夏天開始正式接觸到《八佰》這個項目,那時候華誼想要一個完整劇本,我當時跟虎哥聊完,就回了老家山東。

 

在家閉關了一個多月,真的是閉關,老媽每天給我做飯吃,不出門的那種。然后交了一稿出來,虎哥看了以后還是挺意外和驚喜的。

 

2014年底,虎哥開始拍攝《老炮兒》,所以2015年的時間,他有一部分的精力放在了《老炮兒》的后期上。

 

對我來說,2015年反而是特別寶貴的一年。那一年我沒有接任何工作,是完全投入到《八佰》的一年。

 

因為戰爭離我們很遙遠,需要做大量的史料準備,我找了很多淞滬會戰和四行倉庫方面的書,天天泡圖書館看,還去了上海,去四行倉庫遺址,坐在那面全是彈孔的墻下去感受。

 

 

還有我回老家去找了我的爺爺,他曾經參加過戰爭,雖然不是淞滬會戰,但是很多戰爭的體驗是相同的。他還幫忙聯系他的戰友,讓我去交流,去感受。

 

虎哥也給我列了長長的片單,大量的戰爭電影,包括很多經典電影,也有很多冷門電影。所以2015年處于一個沒有工作的狀態,但又是工作特別滿的一年,說起來有點矛盾。

 

真正集中創作是2016年3月份,那一年,《老炮兒》已經大賣,拍攝《八佰》的各方面條件都成熟了。公司也越來越規模化,我也有幸成了七印象傳媒的第一位簽約編劇。

 

過完春節回來,就正式投入到緊張集中的創作里面。從3月份開始,大約是八九月份的時候,劇本基本上完成了。

 

這幾個月是我非常享受的一個過程,沒有人干涉我們,就我跟虎哥兩個人,討論、推翻、重建、再修正、再磨合,一直是這么一個過程。現在回憶起來,那半年的時間真的是太寶貴、太美妙了。這個過程,我在虎哥身上汲取了太多太多的營養。

 

最終劇本,人物肯定是有變化的。一開始我們群像是定下來的,小人物也是定下來的。那究竟是哪幾個小人物,這幾個小人物究竟是什么狀態,他們的年齡多大,他們的前世今生是什么,他們的關系又是怎么樣的,他們在過程中經歷了什么,最后變成了什么,其實這個過程是不斷調整,不斷變化的。

 

 

大方向沒有變,但是中間的過程一直在磨,比如張譯老師飾演的老算盤,他是要逃出去,還是要拿起槍來,比如歐豪飾演的端午最后死掉了,還是怎么樣了,這些結局我們想了很多種方案。

 

從情節上來說,究竟要寫幾次戰斗,這也是不斷磨合的一個過程。每次戰斗這些人經歷了什么,也在不斷的打磨。

 

因為編劇就是劇本的拓荒者,要在平地起高樓,未來遠遠的知道是什么樣,但從現在到未來,中間這個路有很多很多條,我們怎么去摸索那個最準確的路,其實要花很大心血和功夫的。

 

03

把你扔到1937年的戰場上,你能干什么?你敢干什么?

 

我說一下我們整個寫人物的過程,虎哥是一個特別重視人物的導演,每個人物,真實是第一要求

 

我個人的創作習慣是首先得起自己覺得滿意的角色名字,我又不喜歡那種有名有姓的名字,我喜歡起綽號。

 

根據他們的地域,要么有地域色彩,要么有性格特色,要么有時間觀念。我起了小湖北這個名字后,希望這個影片里面有一些家族觀念到家國觀念的轉變,所以加上他的堂哥還有他的叔叔,就是端午、老葫蘆。從端午這個名字,你能感受到祥和安康,從老葫蘆這個名字你能感受到,他有點油。

 

老葫蘆

 

西北的羊拐,因為有羊肉。東北的老鐵,老鐵那個詞,那會還沒那么風行。為什么起老鐵,是因為他是一個鐵匠,對鋼鐵特別有研究。剛進倉庫的時候他就說,這個倉庫門是百煉鋼,肯定打不開的。

 

老算盤,他是個文職,文職就會算算盤,同時也是一個性格,工于算計、工于心計,要站隊,找誰能更好的保護自己。因為他是一個文人,沒有辦法像羊拐那么厲害,所以他要見風使舵。

 

名字起完以后,整個人物就有點躍然紙上的感覺。再將人物小傳豐富起來,比如老算盤這個人物,他來自哪個地方,他什么性格,在這過程中他又經歷什么,最后他發展成什么樣子。

 

老算盤的結局我們原先想過,是不是真的就要拿起槍去戰斗。虎哥當時就說,我們可以膽子大一點,我們為什么不能讓他逃走呢?我們為什么一定要讓他留在這戰斗呢?真實的人性可能他就是逃走了。

 

但他逃走了以后,也許撤橋那天晚上他回來,流著淚看一眼就夠了,這個人物其實已經是轉變了的。

 

老算盤

 

我一些同學也在問我,說老算盤最后怎么回事,他結局干嘛去了。我說留白了,可以發揮想象,也許在撤橋那天晚上,伸出來的無數的手中,可能有一雙是老算盤的。

 

我覺得大家不會討厭老算盤這個人,不會因為他懦弱而憎惡,你會覺得很真實。他跟端午演的那場戲,換上記者方興文的衣服,想要混出倉庫逃到南岸的時候,那場戲確實很感人。當時拍攝的時候,也感動了虎哥。

 

虎哥當時找我寫劇本就說,你想想現在把你扔到1937年的戰場上,你能干什么?你敢干什么?當你把自己想象在戰場里面,你真的不敢去開槍的,嚇都嚇傻了,這是最真實的狀態。

 

 

04

管虎不許隨意切換南北岸鏡頭,現在成片實屬無奈

 

集中創作最初的時候,是沒有人看過劇本的,只有我跟虎哥在做劇本,沒人知道我倆在弄一個什么故事。

 

直到攝影曹郁老師進來,他看到寫的一些戰爭戲的時候,當時很驚訝。他說看這個文字的時候,已經感受到畫面的那種張力和震撼力了。

 

其實你看現在影片里面,第一場戰斗是沒有具體拍的,只給了一個側面處理,光用聲音來表現的。

 

 

大門一落下來,里面發生什么不知道。其實最早都是寫出來的,包括面粉袋怎么砍了繩子掉下來,大家怎么去圍攻敵人。這種正面描寫,是從倉庫里的逃兵視角看到的。

 

而這場戲,之前從南岸的角度也出現過一次。但他們只能聽到對面在打仗,具體怎么打的,不交代。因為從南岸的視角看去,你沒有理由把鏡頭切進倉庫里面。

 

但這種不同視點的二度敘事,現在只保留了撤橋那一天的事。先從南岸這邊看到了北岸國軍,怎么出來了,又發生什么事了,再說14小時之前怎么樣。這樣,有一種懸念感和現代感。

 

 

視點是虎哥特別嚴苛的一個要求,他不允許鏡頭生切過去。比如在講南岸的事,為什么要鏡頭給到北岸,有什么理由把這個鏡頭切過去。比如說方興文這個人,把視點從南岸帶到倉庫,或者由他帶到日軍。比如由教授的望遠鏡帶過去,或者由日軍的望遠鏡帶到南岸來,所有轉場都得由視點帶過來。

 

后來由于時長等各個方面的原因,現在你看影片里邊確實有些生切了,可能也是無奈的選擇,其實他之前對這個東西要求非常高的。

 

05

跟黨派無關,國軍在小人物面前只是背景

 

南岸北岸這種視點的轉換,其實是因為這場戰爭現場直播的特殊性。

 

虎哥為什么一直想拍這個電影,因為他喜歡當時南岸北岸直播觀戰的這種形式。

 

 

在世界電影史上,幾乎沒有這么一個戰爭形式,這邊在打仗,那邊在觀看。在觀看的過程中,能把自己很多的想法闡釋出來。所以無論是哪只部隊,他都要拍,跟黨派等亂七八糟的東西,毫無任何關系

 

他希望通過這一場戰爭,通過國軍正面的戰士,帶給北岸倉庫里的逃兵和南岸的百姓們精神上的一種感召,或者一種轉變。

 

你看最初有場戲,逃兵被派出去修防御工事,突然警戒,結果發現是老百姓過橋,他們各種身份,就這么冷漠地走過去,沒人看國軍一眼,除了童子軍楊慧敏。

 

首先他們當時那個狀態是在逃難,大家都在顧自己的命,他們的關注點是我要過橋,因為我過的是一個生死橋,我過去那個橋,我就可以活下來;另一方面因為打了三個月,敗了三個月,他們很寒心,對國軍很失望。

 

他們對于士兵的關注度可能會少一點,和南岸的百姓最初差不多。后來因為戰士的一些壯舉,南岸的百姓才受到感召,或者有了一些轉變。

 

所以虎哥是借用直播觀戰這個特殊的戰爭形態,而不是跟什么黨派有關系。最早定下來為什么以小人物為視角,是因為定了小人物以后,國軍自然而然就成了整個故事的一個背景和遠景

 

你看影片一開始的時候,謝晉元和小七月他們在上面,雷雄說機槍連來報到,其實鏡頭沒有切上去的,鏡頭還是在下面拍端午和小湖北這些人,謝晉元和小七月是遠景,遠遠的你能看到上面謝晉元在講話,但鏡頭就是不切上去。

 

這個地方其實就告訴大家,我們的正規軍,是處在整個故事的背景里。謝晉元第一次近距離出現是在樓頂上,一半天堂一半地獄的那場戲。因為小湖北上樓頂了,從他那帶出來了謝晉元的正面形象。

 

 

 

06

《八佰》不是人到英雄的過程,而是一幫畜牲到人的過程

 

我說一下《八佰》里的動物,主要是老鼠和白馬,老鼠第一個鏡頭,白馬最后一個鏡頭。

 

大家都發現了,就是管虎導演特別喜歡動物,像《斗牛》里的奶牛、像《老炮兒》里的鴕鳥,這都不用說了。我現在手頭給他寫的兩部電影,全都和動物有關。

 

我最早見到虎哥的時候,他說了一句話,我當時都驚著了。他說我們這個電影,從小人物來出發,寫小人物他們的轉變。但是,我們寫的這部電影不是人到英雄的過程,而是一幫“畜牲”到人的過程

 

當時聽了以后渾身起雞皮疙瘩,就覺得太棒了這句話。

 

 

所以一開始為什么上來是一只老鼠,就是鼠性,然后你看老算盤、羊拐、老鐵這些人,他們就是很明顯的一個照應。

 

最后這個馬,由鼠到馬的一個過程,其實也是一個人轉變的一個過程。最后這個馬,其實和里面的少年一樣,和里面的小湖北一樣,是一種生命力,是一種生機和希望。雖然說皮毛已經染成了血紅,但依然還奔騰在戰場上,希望這個影片給大家帶來一種未來的希望。

 

 

雖然我們這個民族可能存在很多問題,但是未來一定會好起來,他是有這個表達在的,所以少年白馬構成了這個影片的一個意象,和那個老鼠相對比。

 

07

管虎導演很喜歡魯迅,批判性一脈相承

 

虎哥是很喜歡魯迅的,所以我們也嘗試著以魯迅的批判精神來寫這里面的國民們。

 

 

比如前面你們采訪中提到的阮經天被刪的那場戲,我個人也非常喜歡那場戲,因為它是一個真正跟當今百姓對話的一場戲

 

可能這種東西是根植于虎哥骨子里的東西,像《殺生》,集體對個體的一種扼殺。或者像《老炮兒》,很多閑筆式的東西,六爺去找人借錢,走在路上碰到人家跳樓,一堆人在那看,起哄,其實是一樣的。

 

所以到《八佰》,這種批判性也是一脈相承的。

 

08

寫《八佰》,某種意義上是在寫一部“紀錄片”。

 

我跟管虎導演寫了這么長時間,最大的變化是一種創作理念上的變化,這個變化在《八佰》體現得特別明顯。

 

當時最早寫的時候,在找這個影片的脈搏,一直在找,一直在找,直到有一天,我給導演發了一條微信,我說導演,咱現在是不是某種意義上來說在寫一部紀錄片。然后他回的是,對了,你找著了。

 

當然,我們這紀錄片不是說真正意義上的紀錄片,是一種紀錄感,就是說我們不是那種從外到內地去寫一些矛盾沖突,而是從內到外地去生發出來。

 

 

舉個很簡單的例子,像方興文這個人,他進到倉庫,只是一路在觀察,一路在記錄,最后在過橋的時候,他一直想把這個東西拿過去,但在他最后的時候,他選擇了去撿羊拐托付給他的錢,還有陳樹生的血書。

 

其實這就是他的變化,沒必要非得寫他獲取了各種情報,導致了四號倉庫獲得一個什么樣的勝利,那種寫法就有人為的編造痕跡。

 

后來寫完這個劇本,虎哥問我,你有沒有覺得你現在創作觀念有了比較大的變化。我說有,我說真的,很強烈地能感受到。他說,對,你一定是有感覺的。

 

就是跟以前那種創作觀念不一樣了,什么叫戲劇性,戲劇性不是那種編造出來的某種東西,其實是人在這個環境里面,他順勢而為、由內到外生發出來的一些情節

 

就像《老炮兒》,老炮兒這樣一個性格,這個性格碰到這個事,他是從里往外走的,他和從外到里加上東西是完全不一樣的。

 

其實現在來說,我覺得虎哥的創作方法,是更多地淡化了一些故事性和戲劇性。

 

我現在手頭給他寫的另一個劇本,這個戲很奇幻,因為疫情,我倆沒見面,從開始聊到初稿寫完,我們幾乎是沒有見面的,全部是微信聊天。

 

有次他微信說,你現在還有什么疑惑或者困難嗎?我說我其實沒太想好咱這個戲最后的戲劇高潮是什么,因為你按照戲劇來說,肯定是有一個高潮對吧。

 

他就回答說,為什么我們要有一個戲劇高潮呢?為什么一定要找一個這個東西,如果就是沒有,我們可不可以就不要了呢?

 

就是很大膽,其實他很大膽的這個想法,就是說我們沒必要固定拘泥于一種形式,我們可以反情節,也可以反高潮,只要這個故事需要,我們就可以按照這個故事的本來面目去走,不用外部去強加好多東西,我覺得這些都是他的創作方法、創作理念上對我帶來的一些改變。

 

 葛瑞

 

年輕那會的時候,可能大家都比較喜歡耍,或者炫技,特別想把自己所學的東西都告訴人家,你看我會這個,我會那個。

 

但隨著年齡增長,或者創作經驗豐富,忽然發現以前自己比較得意的一些東西,其實并沒有那么高級。它是一種什么呢,就是更加拙樸,追求一種拙樸感,就是大巧若拙的那種拙樸感。

 

最后,你要問我和虎哥關系的話,毫無疑問,他是我的恩師!

 

*文中圖片均來源網絡,如有疑問請聯系本號。

 

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